DIA BUKANLAH WAHHABI KALAU..........

Assalamualaikum semua....

Alhamdulillah hari ini( 9 hb 6 2010 ) penulis selesai menjawab kertas matapelajaran At tayyarot Al fikriah. Alhamdulillah Allah lorongkan penulis untuk mudah menjawabnya. Masih berbaki beberapa kertas lagi. Kawan2 doakan penulis yaa..

Berkenaan tajuk entri kali ini, penulis telah melakukan penelitian terhadap sikap Wahhabi dalam menghadapi era sesama kini. Sejak penulis mula kenal apa itu fahaman Wahhabi 6 tahun yang lepas, penulis telah pun membuat kajian ringkas selama 6 tahun bagaimana mahu kenal mereka yang berfahaman Wahhabi ini. Di sini penulis akan cuba huraikan berdasarkan penelitian penulis. Ini bagi pandangan penulis sendiri setelah menelitinya selama 6 tahun.



Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak baca qunut ketika solat subuh.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi kalau membid'ahkan orang yang membaca qunut ketika solat subuh.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu wirid (sir atau jahar) selepas solat.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi jika melarang orang daripada berwirid selepas solat.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu bertariqat.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi jika mengharamkan tariqat secara mutlak.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia singkatkan jubah hingga ke paras tengah betis.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi jika menghina orang yang berjubah labuh hal keadaan berjubah labuh itu bukanlah kerana khuyalak(sombong).

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu buat tahlil.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi bila membid'ahkan orang yang melakukan tahlil.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu baca yasin malam jumaat.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi jika mengatakan salah membaca yasin malam jumaat.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak baca talqin di kuburan.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi kalau mengatakan haram membaca talqin dikuburan.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia solat tarawih 8 rakaat sahaja.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi kalau mengatakan solat tarawih 20 rakaat bid'ah yang sesat.

Dia bukanlah Wahhabi kalau tak mahu berarak ketika maulidurrasul.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi kalau melarang orang lain menyambut maulidurrasul.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak baca 'saiyiduna' dipangkal nama Nabi Muhammad S.A.W.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi jika mengatakan haram menyebut saiyiduna.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu berzikir beramai2.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi bila dia mencela majlis zikir.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia tak mahu menjawab persoalan ayat mutasyabihat.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi kalau dia mengi'tiqodkan bahawa Allah bertempat.

Dia bukanlah Wahhabi kalau dia belum mempelajari ilmul kalam.
Tapi dia itu boleh dikatakan Wahhabi bila dia mencela ilmul kalam.

Dan banyak lagi perumpamaan yang boleh dilakukan kepada golongan Wahhabi ini. Untuk pengetahuan semua, bila Wahhabi membid'ahkan sesuatu amalan, maka bagi mereka amalan itu adalah haram lagi dosa dan masuk neraka. Sedangkan bagi ahlus sunnah wal jamaah, membahagikan bid'ah kepada 2 bahagian(hasanah dan dolalah). Panjang pula huraian jika ingin membahaskan tentang ini.

Cukuplah sekadar ini sebagai pemahaman ringkas tentang Wahhabi. Sejak 6 tahun lepas hinggalah kini kajian penulis, beginilah sikap Wahhabi yang dapat penulis simpulkan.... Wassalam.